静心而又优美的散文（精选28篇）

　　散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。下面小编带来的是静心而又优美的散文，希望对你有帮助。

　　静心而又优美的散文 篇1

　　窗外小雨兀自清宁着，漫天都是她的欢声笑语。冷不丁的一阵凉风吹来，将一小片雨雾包裹其中，站在窗沿，无论是脸上还是心上，都真真是盛夏的一抹清凉。我喜爱雨，喜爱她的肆无忌惮的表情，她的出场一定要有整个世界近乎所有事物的陪衬不可。你若是立在一片空旷的地方，她当真会将你整个的席卷了，让你淋漓的感受那份豪野的天外之气。她也会贴在你的心口、耳边，一遍一遍的跟你絮叨着那些揉碎人心的句子，好像那些句子就出自你的内心深处，她只是替你说出、讲出，然后就纷飞于世界。

　　与夏相撞，是一份热烈的感情。有时是狂欢、有时是暴嘶，有时又不那么能让人接受，但偏偏你又得一一承受，似乎没有别的选择。与小雨相撞，你便用力的去回想，上一次是某年几月的事情了，你在小雨中站立什么都不顾的样子，忘乎所以，因为全然是想解脱，因为全然是真喜欢。夏天的雨，足够让你将往事都挥在空气中，任你一一的回忆、或是去拾捡，总之最后仍然是近乎忘记。世界是最令人纠结、最令人烦躁的情感情绪，唯有忘记，才能消除精神上的苦痛，从而身体也会得到似有似无的裨益。

　　喜欢夏的人，也一定喜欢荷。荷池开满莲花，各个都媚生百态。佛有：一叶一菩提、一花一世界。若有人能静下心来，看一池莲花的形态，便一定会毫不犹豫的说出：一池一人间，一莲一人生。呵，荷池若一个人间的烘炉，将所有的酸甜苦辣、爱憎别离，都填然在一起，然后孕养，然后便生出了一朵一朵的青莲。世上没有相同的形体，池中也没有相同的莲花。每一个莲花的姿态、形体都各不相同，仔细看去，不就像蜿蜒在红尘路上，如蚁般的人吗？每一朵莲，从出生到退减到衰老到死去，不就是一个完整的人生吗？若有人也能像我这样静心看去，一定也能发现，有一朵极像自己的莲在那儿孑孑独立着，冷眼于莲丛中。

　　人生有两种有意义的事情：一次奋不顾身的爱情和一场说走就走的旅行。当遇见心中所诩期满的人时，排练好了开场、演习好了落幕，当踏上戏台的第一步的时候，却发现中间的一段经历，怎么都无法去填充。当决定自己要去远行时，整理好了行囊、打探好了路程，当踏出第一步的时候，却发现目的地竟遥遥无期。无论怎样，

　　你做好了决定，付出了行动，似是万事俱备、似是连东风都不差，可当你开始踏出履行你决定的第一步起，又忽生了胆怯，迟迟不前进，直至退缩。那种阻碍，来源于内心深处，唯一解决的办法，只有拼命的成长。

　　爱夏天的雨，爱夏天的风，爱夏天的相遇，爱夏天整个世界的不顾。一篇文章从起始的小雨纷纷，趋于平静，也暗点着此时此刻眼前的景象。夏季，像是一种人的归宿。为凡尘中的点滴，为了俗世中的烟火，而做出的一种逃避。放下所有心中的束缚，在雨落时，暗合雨中的静谧，听雨呢喃你心底的真心话，纷飞在空气的不是苦涩，而是满心满心的喜悦。

　　静心而又优美的散文 篇2

　　中国文化是圆润的，环环相扣，相互融合，故此有了“大家”之说。这和西方文化有着绝然的不同。不过，即便如此，一方水土养一方人的环境影响还是在某些方面注定了区域之间文化的差异。

　　中国最早的诗歌是北方的《诗经》，虽然它的诞生是周朝政府想知晓百姓的所思所想，说白了，就是想通过文化潮流掌握民心所向，故此里面的《雅》和《颂》为周朝士大夫所做，有唱歌朝廷的，也有借古讽今，为政治而服务。但较为好的作品还是由采诗官在民间收集，由于以四言为主，平仄有序，朗朗上口，便于人们熟记，故此流传至今。

　　诗经的直白流畅，为北方文学奠定了浓厚的文化风格。后来南方涌现出一种流行的文学《楚辞》，这以屈原宋玉作品为主的文学题材，由于在音律上仄声和入声较为多，读来有些拗口，故此熟记的人不多。不过，它在形式和情感方面对后代影响最大。其中骚体诗里的浪漫主义和理想追求成为后代词人的影子，特别是香草美人和悲秋的运用，悄然成为诗词里的语码。离骚因为句法的扩展，逐渐发展为赋，成为散文的根源。楚歌体（九歌）因为前四后三的形式则成为后代七言诗的起源。

　　南北文化的兴起和繁荣都是从俗到雅的提升，注定了南北文学者的文风不同，凡是学古典文学的人都感觉南北文化对人的性格和情感有很大的影响。比如南方人学诗词比北方人较为有天赋，特别是情感方面，南方

　　人细腻含蓄，婉约有致。在音律方面，闽南区域的人较为准确，因为方言至今还保留有入声，在诗词创作时，就轻松很多，一般不会出现格律错误。

　　不过，在这里，我只是想说说词。

　　随社会需求而应运而生的燕乐文学，词，作为一种文学体裁，和诗相比，词的诞生和定位让人感觉登不了大雅之堂。但却不能阻挡它发展和流行的趋势。都说诗庄词媚，因为诗和文以教化为目的，点到为主，不能说太多。词以倾诉为目的，为喜欢的曲子填写，通过歌女的演绎，表达自己的内心世界。

　　可以说，词以坦诚为主，无需遮掩。随着历史车轮的前进，人文素质的提升，人开始注重自身心理的需求。儒家文化倡导的修炼是灵与肉美好的奶酪，属于精神上的图腾，而凡夫俗子作为一个生命载体,在生活里还是有自己的需求。比如爱情和事业。虽然五代后蜀广政三年出现的《花间集》是为诗人文士聚会时助兴而作，让他们在宴席上可以随性而起，跟随歌女同唱同舞，让被人隐藏的爱情堂而皇之的出现在公众场合。即便是作为笑谈和嬉戏，但后来，词里的男女爱情逐渐被人看到了类似屈原“美人迟暮”的宣泄，这样的意识和定位让词有了沉淀和分量。

　　对词的另一种解读，使得词不仅仅有情感，还有了志向。

　　静心而又优美的散文 篇3

　　秋，静谧，落叶也静美；秋。空灵，落叶也禅意，静空荣枯无非都是心情感受、心灵境界。

　　秋云高远，空远了世界，深潭寒水，寂静了世界，一叶知秋，也寂静了时光，或许，秋天最是耐人寻味，也最是让人心境沉浮了。

　　我想，一个喜欢清静的人，一定是喜欢秋天的，鸟鸣山涧，空山新雨，只这一份透澈心底的清爽就够我们享受了，更别说那一些深邃的意境，沉稳的形态，大气的写意了。

　　舒适的季节，轻柔的风，沙沙的摩擦着树叶，这也许不算是静，但是，静享之时，我们的心是静的，悠然静谧能静出美的感受，怡人草香能静出空灵的意境，诗画的梦里也能听见一些声音，这些无意的渲染反而更能突出静的情趣了。

　　秋天的静是安闲的，你看那些晨练的人们，少了汗流浃背的困扰，轻松的运动，自由快意的如落叶起舞，翩翩而动，飘逸的衣袂是柔软袅娜的静，是款款的美。

　　秋天的静是一种欣赏的心情，不用善于发现，秋天的色彩是丰富的，深浅之中，你总会找到自己喜欢的颜色，不必费心的去选择，静静的欣赏，柔柔软软之中，就似乎聆听到了自己的快乐。

　　也许，秋的静也跟水有关，你看那秋水，平静也冷静，即使流动也不易让人察觉，那溪流即使奔流也被我们定格成了一幅美丽的画，婉转成了薄薄的风景。

　　说起水，那不能不提秋雨，那也是静，雨打芭蕉，我们想到的是寂寞和孤单，这是不属于繁华与热闹的，是我们故意过滤了杂乱而取得一种心境的孤单。

　　如果再人为的增加点意识的表述，我觉得秋的静是空旷的，那淡淡的味道会让我们觉悟，流云、流水是动的，而用心感受却是静的，镜鉴秋心，也只有平静的心态才是秋的本色，这也是心态的静，秋的静寂。

　　对于秋的静，无需争辩什么，动也好，静也好，无论是风动还是心动，都需要这外界的静去衬托，这就是自然的魅力所在。而关于静秋的素材很多，寂静空阔并不是无一点响动的，有了响动并非不静，清淡不语也并非不好。

　　而我更喜欢秋的静，是境界，是心的境界，秋云，秋心；秋雨，秋心；秋风，秋心，这无不是心的境界，万物朴素，我们只能用心静品才会知晓秋色尽染，静的味道。

　　季节来来去去，自有它的道理，而人是感性的，心静决定着心境，外界的一切都是心的回声，心静了外界就静了，心境如秋，那秋色更是静心，秋水如镜，心即使有波澜也会被秋的冷静夺取几分。

　　那么，说是秋静，不如说是心静了，秋的意境让我们明白了很多，繁华逝去的沉寂，生命轮回的安然，云烟深处的沉稳，这些都是我们从秋中品味出来的静，空灵而逸远。

　　秋无声的来了，静悄悄的涂抹着世界，此刻，我眸中秋天的静是阳光铺展的世界，是季节缝隙里的一条狭窄的思绪，是一种味道，更是截然不同、因人而异的内心感受，无需超然而静由心生。

　　静秋之时，也是季节成熟之时，如人生的收获和成长，从躁动变安静，从激情变安逸，从烦躁变得沉稳，更是冷静的体会。

　　接一枚落叶在手，嘘……不要惊醒它的沉睡，让生命静静的逝去，让落叶在梦中静静的轮回，静秋如是，生命亦如是，不惊不扰，心静自会逍遥，一只鸟飞过天空，也并不破坏秋的安静。

　　若真正懂得，当不言也不语，静守淡秋，静静的小路，静静的秋，还有静静的思绪……

　　静心而又优美的散文 篇4

　　着一件薄衫，漫步于公路一侧的林荫小道上。如水的月光透过交错的树枝，在地上勾勒出斑驳的树影，时而会有几片落叶在树影之间游曳。

　　早已凋落的的黄叶还在脚底撕心裂肺的挣扎，却难摆脱他们终将化为泥土的宿命。

　　秋日的夜晚难免给人带来一种悲凉之感。古有“举杯邀明月，对影成三人”的做法来消减孤寂，今人欲效古人之法，却难奏古时之效。

　　此时的明月或许正被万人瞩目，或是以此增添团圆之美或是以此寄托思念之情。

　　月亮也显得有些忙不过来了，信手拈来一丝轻云来遮挡自己皎白的面庞。忽而，清风徐来，拂过每一片还未凋落的树叶，带来了沙沙的声响。

　　秋风包有冬日将至的严寒和夏日即去的酷暑，却显得如此轻柔。吹在身上，先决丝丝凉意，后感淡淡温存。

　　带给人心情释怀的同时，也带来了一份对世事的从容。人生不如意之事十之八、九，世态炎凉，浮华过往，平常心，平常心。

　　静心而又优美的散文 篇5

　　“生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静地过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。”

　　——延参法师

　　其行颠颠，魍魉不知所往；落花散却，染尽蝶影寒螀。曾以为，人以类聚，物以群分；曾以为，志同道合，便相为谋。往年，年少英姿，桀骜骄纵，欲穷千里，如今，却不知，是世界欺骗了我们，还是我们看错了世界。独卧茶斋，举杯潺晃一缕青烟，忍孤眠付秋水离别。亦只是叹尽朱颜愁改，难喜以相逢，浊酒笑谈。

　　如今，身在异乡，已没有先祖的顾眷；如今，四处奔波，一切只能靠自己打拼。然而，就算再匆忙，不乏停下，在一片无人的林地，赏赏落叶、残红；不乏凝望，情若不堪言处，分付东流。记不清，是何时拥抱了文字；记不清，第一首诗画了谁的容颜；记不清，第一句肯定是恩师，还是挚友。

　　曾经，多少梦中遗留的欢笑；往日，多少月下珍藏的明泪。如今回想，希望把它们编做诗篇，然而，提笔愈乱，放笔不散。恰似落花，追逐流水；仿佛流水，无意残花。可是，这一笔笔，哪怕是襁褓中的诗歌，也像是心中的驿站，红尘纷扰，尘世萧索，却可在此，泡一盏清茶，听一曲琴瑟，品一场春花秋月，苦尽甘来。

　　平平仄仄，仄仄平平，这是文字的身段；风花雪月，红楼歌舞，这是文字的容颜；怜憎命达，寻寻觅觅，这，是文字的灵魂。即使从前太过轻浮，即使往日太过单薄，写下那不知愁味的情爱，画下那易碎的山盟海誓；即使如今，却道天亮秋爽，即使当下伤痕累累，写下那平淡的言语，画下那灰色的淡然。回首，却不会耻笑，因为，那是灵魂的杰作；因为，那是情感的投入。

　　当你不知所去，当你无奈认命，才会发觉，你的文字，藏得更深，才会明白，知音难觅。这时候的你，不再是父母手上的宝石，孤单的行走，恰似落叶，无力抵挡风的摧残；恰似我们自己，无法抵抗纸醉金迷的欲望；无法遮挡霓虹的光芒耀眼过太阳。然而，当你捧起一本诗歌，写下一句离殇；对上一联平仄韵律，夜晚栖息在文字的怀中，才会明白，泥土的芳香，海棠的艳丽；才会明白，即使再伟大，也要仰望，天空的太阳。

　　可是，每个人都发现这份美丽之后；每个人都明白这份心情。我们聚在一起，本以为，这些是志同道合的朋友，这些是能读懂心中伤感的同病者。世事总无常，违人愿，却随了天愿。我们开始自以为是，滔滔不绝了起来。夸夸其谈他人的思想，他人的情感；却一直认为自己侃侃而谈。我们总想一枝独秀，将他人泯灭于摇篮；我们总想独占鳌头，将他人灰飞烟灭，消失在视野。这，也许是所有人的本心，不论多高尚的身份、职业；不论僧侣、教师、作家。贪婪驱使我们出卖自己的情感；虚荣让我们撕开自己的伤疤；万人瞩目逼迫我们拿灵魂做交易。却不知，我们用违心写下的文字；不尊重的妄加评论；空话套话的指指点点，那些一笔一画，都是文字用血和泪将白纸撕碎。

　　我不是圣人，也不想做一具行尸，只想做一个凡人，我不记得，是什么时候来到了，我也不记得是什么时候想在网络这个虚拟世界寻找志同道合之人。然而，当我来到时，我才发现，苍蝇和苍蝇在一起，是一堆苍蝇；彩蝶和彩蝶在一起，不过是一堆粪土！即使是臭味相投，我们也总是把自己的伤感占据他人的灵魂；总是把自己的老成视作他人的幼稚。可我们全然不知，每一段文字，并不是毫无意义，那是作者的血泪，是创作者在被岁月的刀划破心脏后一滴滴染成。

　　我们，有人怀念时光荏苒，有人高谈阔论，也有人语言气势雄魄。可是，我们却忘记了交流的基本原则，——尊重！我们有人，倚老卖老；我们有人将他人的血泪之文视作文字游戏；我们有人将那被华丽文字藏匿的情感视作对文字的侮辱。亦不知，我们的骄傲自满，妄自尊大，仗“老”欺人，才是对文字，最大的亵渎和玷污！

　　不禁自嘲，回过神，看看这茶斋外散落的黄叶；闻闻那清茶弥漫的余香。世界，让一切都变了味，就如同茶，苦后会化作丝丝甘甜。这，也许同样是文字的魅力吧，文字，让心境都变了味，让心浮气躁，奔波不停的我们如沐浴一缕春风，让我们的心如止水长明。

　　那是一份沉淀的香，沉淀着一路走来的春天；那是一缕金色的风，染黄了深秋的麦浪。红尘纷纷扰扰，你我又怎能四处窜逃；世事炎凉难耐，你我又怎能日日红泪偷垂。

　　可是，我不会就这样放下，放下这一份执着。文字，是一份愿景；文字，是一份慰藉。它们藏匿了我四季酸甜苦辣，它们藏匿着我生命的点点滴滴。红尘纷扰，当你累了，别想着去那浦东看高楼大厦；别顾着去外滩看对面霓虹灿烂。不如，捧起一本诗词，写下一笔离歌；叹一纸朱华散远；殇几度春秋离合。

　　静心而又优美的散文 篇6

　　一群白鹭掠水而过，地处喧嚣闹市中的这个湖就更添了几分生气，不禁问朋友，高楼环绕、车水马龙如何能留住这些仙气飘飘的精灵。朋友指向湖中的两个小岛，告诉我每天有专人划船去岛上投食。顺着他的手指，才注意到湖中那两个小岛与湖岸没有通道，必须用小船才能上去。原来这片湖景在打造之初就已经做了留住这些飞禽的规划，为城市预留了这份灵动，不禁为之感动。

　　站在湖边，看着不远处的小岛，思绪飞扬。我知道以今天的技术，喂鸟人的交通工具肯定不是一艘手划的小船。但我愿意相信他们有一个赴约的美丽心情，不会把每日清晨或黄昏时候的这件事情当做奔忙生计的一项工作任务。我甚至想像着一位老者或一位翩翩少年，摇一叶扁舟，随心地哼着自己的俚语小调，欣欣然去那个杳无人迹与水相隔的小岛，静听鸟语……

　　坐在湖旁，听朋友随心地说着些旧事，湖光映着的夕阳中，白鹭又做了一次回旋，心也随那些渐行渐远的点点白影，忽高忽低。远远近近的草地经过一个深秋，已经明显的有些凋蔽，再无法那么任性的盎然。朋友曾说我，情绪一上来就如刺猬一般，其实最后受伤的不止别人还有自己。二十多年，如果用来相恋一定早成了刻骨铭心，用来相知也已经是一辈子都不再放得下的牵挂。和朋友交往二十多年，而今亦如这湖水般从容，仿若醇酿，弥久沁香，不用碰触，不用拿放，只在最深的深处，不论时隔多久，总恬静而舒适。此刻一起选择静默，听湖，神游，所有的功利都让这湖水涤净，面对这份宁静，心里想着的只是怎么放下那太多不可求的东西，从吾所好。

　　苏东坡泛舟赤壁时说过：“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这清风明月吹过秦汉，吹过唐宋，看过漠北，也看过江南，仍一如既往的照拂着大千世界，任雾去霾来，它的清辉不改，孤傲依然，何曾眷恋过这个凡尘，又何曾冷落过这个凡尘，变化的只是我们越来越快的脚步和越走越远的心。读《长物志》，看文震亨的“长身玉立，善自标置，所至必窗明几净，扫地焚香”的生活境界，初时总觉太过奢华，细想却原来只是一份诗意的执着。女儿曾笑我深蓝格子的长裙，配一双有扣的鞋子太文艺，尤其那双圆头的黑皮鞋仿若回到了民国。她却不知，我内心正期许着能随衣行走远方，也丈量出属于我的诗境。

　　“世界这么大，除了工作，还有诗和远方。”这些年一直在暗暗地祝愿说这话的朋友能铭记此话，不要让生活少了诗意。一朋友说幸亏搬到了河西，远离了闹市喧嚣，总算找到了一处静心之所。看着光线渐暗的湖面、远处安静的小岛，一脸平和的朋友，面对浮华的世界，内心的宁静又岂是必得一方山水才可得的。心远地自偏。不是吗，二十四桥仍在，你没有了诗心，又何必迁怨于明月。

　　静心而又优美的散文 篇7

　　唐代诗人白居易在《消暑》一诗里写道：“散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”诗中的“散热由心静”与谚语“心静身自凉”意思是一致的。

　　如何让自己的心静下来呢？

　　制止私心杂念。人有七情六欲，在一定环境的影响下，就会滋生这样和那样的私心杂念。淡泊名利，宁静致远。树立正确的世界观、人生观和价值观，做到信仰至上。人总是要有所追求，如果没有远大的志向就会看重眼前的利益。著名领导力培训专家谭小芳认为：要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。其次要做到工作上高标准，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。

　　与烦恼说拜拜。烦恼这个不速之客常常会来造访我们的生活，须用正确态度对待。《菜根谭》里面有一句话说得好：“风来疏竹，风过而竹不留声，雁照寒潭，雁去而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随空。”烦心事来了，用心面对，并用最短的时间了之。烦心事过去了，心里还是海阔天空。与生活交手，更与生活握手，常与烦恼说拜拜。任何时候不迷眼，不灰心，不被压垮，不被击倒。

　　摈弃“嗔心”。弘一法师曰：“嗔是三毒之根，烦恼起于嗔心，起了嗔心必与众生结怨。生活之中，常常会遇到一些无奈事情。面对无奈，淡然一笑，不生气，不动怒。正确对待直言和忠言，莫将直言和忠言当谗言。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。要知道，“世上本无事，庸人自扰之”。

　　投身于大自然。英国诗人华兹华斯说过，时常走访大自然是解除城市生活中的罪恶的必要良方。自然是“美好意念的影像”。自然中的好山好水，花草树木，鸟兽虫鱼，会洗涤你心灵上的杂质，会陶冶你的情操，会让你的心平静下来，愉悦起来。唐代诗人李白，“一生好作名山游”，游遍全国名山大川，目极山林之色，耳极泉瀑之声，把人世沧桑变成如花岁月；还有清代画家石涛，“搜尽奇峰打草稿”，披星戴月，枕石嗽泉，一双草鞋，踏过山间水畔的绿烟红雾。他们在自然的怀抱里，与云水相拥，与天地相伴，与山河相依，不为名利累，不为人事苦，足之所至，心之所抒，岂不快哉！

　　一个人的心静了、乐了，何愁暑不去？

　　静心而又优美的散文 篇8

　　一直想要这样一份简约的生活，抬头就可以看见干净的天空，低头就可以看你的影子伴随左右。我们走过许多地方，看过许多风景，留下了许多记忆，就这样在一路相伴中，一不小心走到了生命的尽头！自始至终，没有遗憾，没有悔恨。然而，也只是想想而已。你早已消失在茫茫人海之中，我无处寻觅。

　　人这一生，或许爱过，或许恨过，或许痴过，或许狂过，但是一旦错过，就注定了无助的等候与默默的无望。在最美的年华里，我们的人生交叉于一点，然后就沿着各自的方向无限延伸！你走出了我的视线，正如叶子离开了树枝那样凄凉。那些对着青山绿水许下的爱的誓言，给了我们彼此美好的想象，也留下了无尽的寂寞。相爱的，不相爱的，也都成了烟消云散的过往。

　　有时候爱上一个人，只需要一瞬间，可要忘记ta却是用生生世世的`时间都远远不够。我追溯在被时间尘封的温暖里，触摸着你指尖的温柔，我却分明听得见每一根草、每一朵花儿发出寂寞破碎的声响。

　　在每个入夜微凉，弦月如玉，繁星点点的时候，想你的心，总是泣血，如山边的杜鹃红得惊魂。然而更多的时候，我们无法用值得与否去衡量爱情。因为每次想你时，明明心痛的落泪，可是珍藏下的那份惦念使人销魂喜悦。

　　伴随着年龄的增长，逐渐明白生命中的每一次疼痛，都是一次自我完善的蜕变，都是为了达到某种高度！

　　回想曾经的自己，经受不住爱情的失落时，就想着过一种清净的生活:一盏青灯，一杯香茗，一本佛经，做佛祖最虔诚的弟子，放下凡尘俗念。于是我听过许多梵音，看过许多佛经，可是每一段佛经里都能看得见你的印记，每一首梵音里都能触摸到你的气息。我默念着佛号，聆听着梵音，然后告诫自己，想你是懦弱的体现，可是我还是忍不住想你想到心里发慌。却不知真真的放下，是接受现实，看淡过往，而不是一味的逃避！

　　佛曰:“一花一世界，一叶一如来，春来草自青，秋来叶飘零”。所谓放下，就是不论你走过多少弯路，受过多少挫折，都要以一颗顺其自然、宽厚慈悲的心灵善待生命！让每一段时光，心静如莲。

　　大千世界，芸芸众生。惟愿每一个人，每一颗树，每一株草，每一朵花……在有限的生命里，都能够祥和，都能够绽放最美的自我！

　　静心而又优美的散文 篇9

　　隔一帘红尘，一桌，一椅，一台电脑，一杯清茶，这就是我生命的全部。没有世事的干扰，宁静地独处一隅，是一种美妙，是一种自由，是一种超然。

　　清晨，喜鹊把我从梦中惊醒，我踏着朝露，伴着孩子们上学的笑声，从从容容去上班，下午，沐浴着夕阳，伴着昏鸦的啼鸣，轻轻松松的下班。晚上，灯光点亮我的心情，指尖在键盘上跳跃，思绪密漫整个陋室，网络的天空如此自由快意，秦关汉月，唐风宋韵悉在心海，我放纵我的天性，和李白斗酒，享受祖国大好河山的浪漫。和杜甫一起因茅屋被风吹破，而心忧天下。和苏轼一起故国神游，感叹早生华发，人生如梦。和李清照一起寻寻觅觅，感受国破家亡的伤感情怀……岁月随着时间飘逝，文字随着心灵流淌。于我而言，人生如此，还须何求！

　　生活给我们太多的是折腾和磨难。领悟生活的智慧，把追求宁静，当成养精蓄锐，善待自己的一种劳苦之后的快乐，不失为生活的真谛。我既不会弄花，也不会玩鸟，既不会打牌，也不会跳舞，既不会抽烟，也不会喝酒，什么时髦都不会，不读书，不写作，不思考，时间就无法排谴，我只能躲在一隅，读点书，间或涂鸦点文字，怡然自得，宁静舒适。

　　不管是富可敌国的超人，还是平平常常凡人，每个人都有自己心灵的家园。我避开红尘的闹剧，占据一方静土，过着宁静甜淡无欲无求的生活，什么都可以想，什么都可以不想，便觉得自己是个自由的人。我不敢说自己有多么清高，更不敢说自己心灵有多么高尚，但与其浅薄廉价地追求热热闹闹的世俗生活，倒不如避开沉沦，在宁静中剖析自我，认识和超越自我。所以我告别车水马龙，选择宁静的生活。

　　其实，时间久了你会发现：真正诱人的风景往往都在宁静的深处，科学家是喜欢宁静的，文学家是喜欢宁静的，哲学家是喜欢宁静的，事业往往在宁静中积虑酝酿乃至成就。

　　人生苦短，韶华易逝，想利用这有限的生命来获取永恒。因此，我钟爱宁静，视宁静为我生命的全部。

　　静心而又优美的散文 篇10

　　有个叫做奥修的印度人，谈到过静心的境界。

　　那是一种什么样的境界呢？你有过那样静心的时候吗？类似于临睡之前，睁开眼睛看着你的家居！近似于坐在人群中，孤独却自在地冥思出神！如果可以，那你来吧，现在来看。

　　目下，我的左手是一本书，里面盛满五十年来世界范围内文学雅士的言论，他们打开心扉，汩汩淌流出的色彩，莺莺蜚声墙外的音调，这个可以称为萧蔷的扉页，那一页能够概括这些色彩，能够阻挡那些靡靡之音？

　　萧蔷是深蓝色的，或是傍晚暮色的海蓝，卵石一样的排列着－－凸凹文理变幻着它的海蓝，大小不一；区别不大的卵石垒砌了一面墙，幽幽诉说着五十年来灵魂的怨慕；轻轻的用手抚摸，有数宗不明的痒，融入我的内里－－是盲者手下的盲文吧。

　　我的右手有一株叫做旱荷的生命。在一盒方方的泥土里生长，原有的伸展开的叶片之间，一对新的叶片，又舒展开来－－双女儿的手正在离开的途中，远远的离开，却还有一半的不舍心情；异响着的，是一根塑料的吸管，和一束细细的红绳，帮扶着三叶中最高的一枝，不至于委地萎靡。

　　这样的生命，我的屋室内也曾有一棵，可惜肢体早已腐烂，只留了印迹在我的心里，而且，同样在漫漶的远离。对面好极了，对面是一个小姑娘，她正在准备不几日要举行的艺术节的朗诵。你的妹妹或者女儿也曾这样，坐在老师的旁边老师的对面？细言细语地背要颂的歌词诗词；小小的灵魂，努力的品味着如此时空的一段思想？

　　小女孩开始朗诵的边沿，还播放有一段配乐，我不知名的幽怨的深思的小提琴，只知道有缠绵余味，犹如宽大的舞台上，空无一人的剧场里，一个女儿的独舞；一个幽静的黄昏里，空旷的河堤上，远眺流水一样的凝思眼神。

　　现在，巨大的玻璃窗外，是雨后略灰色的天气，校园里的新绿满园满目，也有刚刚翻新又逢了晨雨的泥土，正准备要重新梳妆，按了不知是谁设计的图形，要萌生不知名的植物。四楼的窗顶，不时有几声鸟啼落下，哗－－的一声，变绿了，潮潮的新绿；然后是一幅幽静的图画。

　　这段光阴和景致是崭新的，要用多久就得离开？它是一幅即成即幻的印迹，形成着，消散着，慢慢的，徐徐的，展开又萎靡，绝色又褪逝。静心的时候，你可以看到这生中的一切诗意，一切人情，微微散着光，发着绿色的声，以及幽蓝的音，惬意极了。

　　如若此时，咣的一声，房门被打开，涌进大堆的是非或冗务，那么，此幻便一下消失。消失，静的心。

　　静心而又优美的散文 篇11

　　女儿的同学到家里玩，一时家里闹轰轰的，“喇叭”声此起彼伏，嬉笑打闹彼出此现。不好出言阻止，索性将整个客厅与书房让给他们，一个人躲进自己十几平米的房间里，既卖了女儿一个人情，又清静了耳根。

　　现在钢筋水泥建筑的隔音效果总是胜过以前的木板房的，“呯”的一声门响，所有的嘈杂堵在门外，迎来一片午后的宁静，给自己泡杯铁观音，看着铁疙瘩似的 茶叶在水里缓缓舒展身姿，它们有的迫不及待，热情奔放，有的欲抱琵琶，含苞欲放，有的坚守节操，铁胆丹心，无论哪一种姿态，最终都在水的温婉里，时间的冲 刷下渐渐舒展出醉人的新绿，成形的叶片鹅一毛一似的在水中纷扬，沉淀，沉淀，纷扬，纯净无色的清水终于染上嫩绿的色彩，与它相融一体。让人轻闻即醉，品一口香 茗，随着温暖的茶水一寸寸浸进心脾，我仿佛找到了自己。

　　在这个属于我个人的小天地里，我可以看电视，可以看书，还可以躺着发一会儿呆。这是我的地盘，我是我的主人。突然感到其实生活并不是我想的那样糟，一个人静静地呆着也并不一定叫寂寞。我挑出一本已看过一半的书，坐在窗前，在这个宁静的午后，静静欣赏起来。

　　其实，在这嘈杂纷乱的世界里，我们总能给自己觅得一隅的宁静，安放我们的灵魂。

　　其实，只有在天国般的宁静里，我们才能如茶入水般自一由舒展自己，与生活相融相惜。

　　静心而又优美的散文 篇12

　　国庆将至，很多人都已经安排好了行程。驴友徒步行走，走出一个斑斓黄金周。食客满街搜罗，搜出一桌鲜见小小吃。爱干吗干吗，想去哪去哪儿……

　　自己没任何准备，倒是潇洒得很。本来就是个淡漠自由的人，何必按图索骥劳什子似地赶到人声鼎沸的旅游胜地“碰碰车”呢？拿个“驴火”逛逛大街小巷也是不错的选择哈。

　　感慨岁月流淌，物是人非。多少假期记忆早已雨打风吹，锈迹斑斑。万叶秋声里，千家落照时。只有太阳每天孜孜不倦抱着晒干净后散发光芒的枕头回山那头的小屋，家家户户演绎日新月异的故事。自然地，我也想念，远方的家。

　　各色瓜果已竞相成熟，切俩油光光水滑滑的橙子，品尝嫩嫩的新鲜——秋天的味道。床头的破乱的书籍仿佛孩子等老师发奖——眼巴巴地等待人看。原来，我的生活一直都没有变过。

　　吊在天花板上的风扇不知何时悄无声息。挂在墙上的日历随微笑的风扬起。

　　放些时候留给自己休整和静心，同样也是个美美的假期。

　　静心而又优美的散文 篇13

　　春游芳草地，夏赏绿荷池。又到了赏荷时节，昨天傍晚和女儿去了北山的映心湖，欣赏了一年一度的莲荷盛放。

　　荷花，中国十大名花之一。有着菡萏、芙蓉、莲花、泽芝、芙蕖、水芸等几十个芳名，素有“出污泥而不染”的美称，历来备受国人的宠爱。她生于万倾碧波之中，出于七月流火炎夏之时。油绿阔叶似碧玉圆盘，纤细根茎似绿翠圆柱，粉红娇花似天仙美人的俊秀面庞。有水有莲，能使人在七月流火的酷暑之际倍感清凉、清幽与清新。虽是酷暑难奈之季，却有流涟不断的游客，每天来光顾和欣赏她那俏美的身姿。古往今来，有多少诗人为她写下了太多的赞美佳句与诗章，久传不衰。李白的“镜湖三百里，菡萏发荷花”；白居易的“中生白芙蓉，菡萏三百茎”；李商隐的“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷”……数不胜数。

　　赏荷在一天不同的时辰中会有不同的感受。在当午的阳光下赏荷，会有“映日荷花别样红”的感触；在皎洁的月光里赏荷，自然又有“凌波轻弄锦焦浮”的感觉；在徐徐的轻风中赏荷，你会嗅到“风来香气远”的芳香；在轻柔的细雨后赏荷，会看到“荷盘敲雨珠千颗”的娇润……无论何时，无论自然界如何莫测变幻，荷花总能展示出她最优美的画卷，使欣赏她的人心旷神怡。

　　在晚风的搀扶下，我和女儿轻划小舟于在荷花盛开的映心湖中。只见那朵朵盛放的亭亭玉立的各色荷花，片片圆润油绿的莲叶，在黄昏逆光的勾勒下，显得更加晶莹剔透。那俊逸飘渺、独领风骚的绿荷，有的含苞待放，有的正值盛放之中。莲叶如玉珠滚滚，别有情韵。荷流轻逐香波，花吐似雾莲蓬，艳丽娇柔妩媚，恰犹如碧波仙子轻移步于莲池的绿波之中。向远处眺望，荷叶翻滚如青浪，莲花羞掩似红云；收起远眺的眼帘，向近处观看，叶如圆伞状，有的浮于水面，有的凌于碧波之上，相互簇拥，朵朵绽开在绿叶丛中。清风徐徐，片片流霞，朵朵争艳，泛舟于映心湖上，恍若置身于如诗如画的美景之中。

　　已经习惯于北方冰雪世界的人们，在这样暂短的盛夏能欣赏到如此美丽的荷花，对北方的我们来说，已经是上天赐给我们的一种特殊恩宠了，让我们在这北国也能享受一番南国的情调。在吉林北山的映心湖赏荷，虽不如“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖，也逊色于“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的济南大明湖。但这里映心湖那满湖荷花飘香千里，它与潋滟的映心湖光、叠翠的俏美山色交相辉映，让赏荷的人们把“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景尽收眼底，给人一种置身于美妙的碧波仙境之内的感觉。此刻，在我的心目中，北山的映心湖是赏荷的最佳去处。

　　人们赏荷的同时，也在食荷、品荷。在这北国的小城，可以充分领略古老荷文化的艺术芬芳。这里的全荷宴是非常有名的，在赏荷之余，你可以品尝到“荷花素燕丸”的清香、“荷花素烧狮子头”的浓郁、“柠檬藕片”醇厚、“冰糖莲子”的清爽。这些美食全部采用鲜荷的相关部分加工而成，让你一品青莲荷花的清爽恬淡。赏荷与品荷，让你流涟于荷的圣洁氛围中，久久不愿离去。

　　静心赏荷，憩息在荷塘树荫下。倾心品荷，逐足于美食的清静寓所。赏荷与品荷的同时，流涟于古筝的悠扬与缠绵中，是一桩赏心乐事。曲声悠扬加之余音袅袅的昆曲念白，那“良晨美景奈何天，赏心悦事谁家院”的清唱和檀板笛声，让你感觉此时宛若身在天籁，让静心赏荷与倾心品荷的人们顿生一种“此曲只应天上有”的感慨与遐意！

　　静心而又优美的散文 篇14

　　黑夜再次来临，周围显得格外寂静，窗外夜色依旧，街灯亮着，路上没有行人，偶尔小车驶过。此时我没点睡意，静静的独坐电脑前，任凭思绪放飞…

　　我喜欢黑夜，黑夜很美，静谧，无声。此时我戴上耳机，听着汪峰的北京北京，然后去收拾自己的QQ空间，好让我的朋友们到我的小家来坐客。或者去逛别人的空间；浏览有什么值得学习的东西。或者灵感的出现，去书写当时的心景。

　　我喜欢黑夜的沉静和安宁，因为外面世界的风雨和雷霆万钧，都使一颗浮动的心，在舒畅的文字中得到安宁。不同的人有不同的选择和爱好，我喜欢在宁静的黑夜书写自己的人生点滴，或好或坏并不重要，重要是我在浇灌自己精神的生活花园。

　　每当此时，我感觉自己如同漫步在芳香四溢的郊外原野上，感觉到精神花园的清新和纯净，感觉到大自然的博大和瑰丽。

　　我恋上了静静的黑夜，静静的黑夜，总会使思绪纷飞，零散的记忆总会出现在我的脑海里，在这静静的夜晚毫无掩饰地释放出来。

　　如此安静的黑夜；没有条约限制，没有框框架架，也没有目的，只有信马由缰，天马行空，任凭思绪漫游……此时的我，分外寂静，让我没了颜色和声音。黑夜的宁静不会无视我的存在；无视我心中那块已经被尘封的净土，这时的我漫漫有了回忆，有了思念，有了和黑夜一样静的胸怀。

　　我恋上了静静的黑夜，领略了黑夜带给我内心的丰富和充实。

　　静心而又优美的散文 篇15

　　是谁将万缕愁思倾于墨砚，浓绸了一方苦墨，染了相思；

　　是谁让一泓清泪浸透素笺，氤氲了一阙怨词，湿了眼眸；

　　是谁任一蓑烟雨打湿庭院，搅浑了一池清水，乱了心扉。

　　【一、不静难文，不静难思】

　　看着相同的网页，或打开，或刷新，或关闭；

　　听着颓废的音乐，或伤感，或古典，或抒情；

　　喝着浓郁的咖啡，或苦涩，或甘甜，或丝滑。

　　就这样慵懒的坐于电脑前，殊不知，浑浑噩噩的过了近半个多月，恍如一梦未醒。

　　我明显的感觉到，将某种心境诉诸文字后的轻松越来越少，让我不甚惶惑，其原因除了忙以外，再就是心总也静不下来。

　　心不静，则难有文思，怕是再难寻觅到可以尽快恢复宁静、安逸的良策了。

　　【二、树欲静而风不止】

　　许我是一个多情的女子，掬一轮水中月，思君夜夜减清辉；

　　许我是一个清冷的女子，挑一盏琉璃灯，任他明月下西楼；

　　许我是一个凄然的女子，守一纸墨染词，字字锥心醉往昔；

　　许我是一个静默的女子，揽一缕江柳烟，随暮云低吟浅唱。

　　我想在静谧的深夜，谱一曲诗意阑珊，吟一段爱恨痴嗔。捻一缕幽幽花香，揉一撮淡淡月光。

　　我想在幽深的庭院，闲看庭前花开花落，静望天上云卷云舒。聆听窗外风来风逝，书写红尘浪起浪浮。

　　谁曾想，那一泓苦墨清泪，渲染氤氲了满纸瑰丽清词，搁浅斟酌了一世情怀缱绻。

　　谁曾想，那一季江南烟雨，摇曳凌乱了满庭残蕊落红，黯淡揉碎了一池月色阑珊。

　　【三、心欲静而情不息】

　　万笺心事，提笔欲书兮，无言；思绪凌乱兮，翩跹。

　　万缕相思，玉琴低吟兮，凄凉；寄君深思兮，无限。

　　思绪满腹难收，千丝万缕，盘根错节。不知是剪不断、理还乱的惆怅，还是为赋新词强说愁的无奈。

　　我想走出心中的围城，写出清新的文字，让一份淡然随思绪蔓延，任心在文字勾勒的意境中静伫。

　　而我，却始终逃不出你的梦魇，迷失在你为我编织的琉璃梦境，贪恋着你的气息，自囿其中。

　　从此，我的文字惹上了清愁，哀怨悲戚；从此，我的文字染上了寂寞，清冷沉寂。

　　【四、心如止水，静心为文】

　　清风拂过，浮光掠影逐渐沉淀，恍然于隔世的幽香，终抵不过一庭落红的嫣然，往事如烟，清愁若水。也许，就在那一刻，梦境中的柔情掩盖了身体里寂寞的声音，静如秋水，潦然秋月。

　　殊不知，这一场忧伤烟雨，打湿了多少前唐晚宋的幽诗怨词，望着那一页页古老的诗篇，仿佛置身于幽深的庭院中，素手轻碾一池墨香，于淡淡的笔墨中，描绘昨日的红妆，于浅浅的花语中，相守季节的轮回。

　　辗转流年，任花瓣随清风飘荡，任红烛替我流清泪。从今以往，心如止水，静心为文。

　　静心而又优美的散文 篇16

　　诸葛亮在《诫子书》中有云:“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话一直被古往今来许多名人志士视为修身养性之准则。我尚不可吃透这其中意味，仅能对此肤浅的理解:只有淡泊名利之后才能明确自己的志向，只有内心平静者才能到达自己想要的远方。

　　守住本心方能沉静心灵，修养自我。都市繁华，尘世喧嚣，在这物欲横流的社会，要想坚守初心，保持心底的一份平静实属不易。尽管我们只是学生，也多多少少会被凡尘所累，扰乱本心。或因一份感情而哀天怨地，或为一次考试而寝食不安，更有甚者，可能正在为自己的前途而辗转难眠。其实，这些大抵不过是在自找麻烦。正如白岩松在《爱你现在的时光》一文中所说:“过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来，你焦虑什么？”

　　在越是嘈杂的环境里，则更需要我们静下心来，寻找一片心灵的净土。“静心”是现代人发明的一个专有名词，可能是因为快节奏的生活过久了想放慢脚步沉潜于心吧！那么，我们口口声声追求的“静心”，到底该如何静怎么静呢？又有何意义？其实，静心不是要我们无欲无求，不必太刻意，否则只会显得如同套路般无趣且无甚滋补。寻找内心的平静才能让我们把生活简单化，干净化，明朗化。不大悲大喜，不骄不躁。沉静下来倾听自己内心的声音，享受指针转动的那份惬意。如此这般，岂不足矣？

　　熙熙攘攘的生活里，只有沉下躁动方能成就自我。“如何才能让躁动不安的心沉静下来”这应是我们探讨的一大话题。我尝试过“一手画圆，一手画方”这种武侠小说里的做法来麻痹自己，因为据说这是内心毫无杂念者方能达成的境界。但，终究未果。而后，我又学会了在书中找寻一片栖息地，探赏文字之美，思索不同的人的不同的人生，内心的“沉淀”慢慢积累多了，亦已成就了宠辱不惊，不喜不悲。

　　静心，静心，何为真正的心静呢？那种地步我未且达到，但基本的沉静我们应该学会。内心平静才能不被市井喧嚣所困，才能好好思考，才能前往自己的远方。

　　静心而又优美的散文 篇17

　　在这个物欲纷扰的红尘里，有许多人向往一种返璞归真的生活，想放下世俗的烦忧与负累，和青山碧水相伴，与清风明月为邻，似乎只有这样，才可以释放内心的焦虑和压力，忘却尘世的繁琐与忧愁。可是，如若真要彻底抛弃尘世的一切，住进深山老林，过一种清苦寡味的生活，又有多少人可以做到?

　　其实，每个人的内心，都有一方净土，疲累的时候住进去，诗意的栖居，过一种安静清宁的生活，滋生养性，淡泊名利。将一杯烈酒，从清晨饮到黄昏;将一本书，从黑夜读到天明;将一首老歌，从昨日听到今朝——然，红尘的滔滔浊浪，已将人心蛊惑的浮躁而孤寂。许多人，被纷繁的俗事消磨，已没有闲暇停下匆忙的步履，静下心来，抬头仰望一朵白云的飘逸，低眉欣赏一束野花的素美——纵然靠近了青山碧水，走进了诗意田园，也感受不到清风的温婉，细雨的柔润，落叶的静美;听不到鸟鸣的婉转;闻不到泥土的芬芳;逃不出世俗的牵绊，红尘的缠绕;品不出真正的清欢。

　　在红尘滚滚的世俗中，要想品出一种清欢的味道，须在品过人生百种况味后，心灵达到一种平和与淡泊的境界。心苦了，情累了，放下名利的追逐，物欲的纷争，静下心来，走进山水田园，享清风拂面，听流水潺潺，闻青草飘香，看苍穹辽阔——慢吟几句诗词，静想一段往事，和疏淡质朴的时光对弈，教白云垂钓，邀草木说禅——那时，才会恍然，原来清欢是如此简单!

　　清欢，是一种由繁至简，由浓至淡的过程。用一颗淡然淳朴的平常心，慢慢品一杯清茶;静静听一段音乐;默默看一朵花开，是清欢。清欢，就是可以把一本纷繁的书，读至言简意赅，也可以从平凡卑微的生命里，品出万象纷呈。清欢，就是可以将一杯烈酒，饮到醇厚绵长，也可以把一杯淡水，喝至柔雅芬芳——

　　路宽，不如心宽。物丰，不如心丰。无论是为物所困，还是为情所苦，抑或是为凡尘俗事所累，都要学会看开，放下。唯有心静了，才可品出清欢。唯有利淡了，才可享受清欢。在萦回的生命力，只有找到了心灵的方向，多少沧桑和坎坷，都可以海阔天空;多少繁芜过往，都可以风轻云淡。

　　我们都是这滚滚红尘里的芸芸众生，经历着悲欢离合，生老病死，只有在心里存一份儿清醒，一份儿淡然，不再苦苦觅寻，孜孜追求，从容的来，淡定的去，清淡似水，安静如月，未必就要脱下世俗的华丽羽裳，穿起朴素的外衣，去深山老林盖一间茅屋，粗茶淡饭，修篱种菊，无欲无求，如修行的菩提。

　　在繁华的红尘里，只要拥有一颗平和的心态，一份儿淡然的情怀，学会感恩，知道忍让，懂得取舍，你就会多一份儿清雅，少一份儿浮华;多一份儿简约，少一份儿庸碌;其实，这是一个简单的道理，许多人却一生参悟不到它的真谛。明明已经拥有了人生最平淡朴素的幸福，却不知珍惜，偏偏要将自己抛掷到滚滚红尘，在风口浪尖里打捞那些虚幻而华丽的梦，为了难以企及的名利;为了不可获得的爱情;为了华而不实的荣耀，付出沉痛的代价，却辜负了默默相随一生的清欢。

　　静心而又优美的散文 篇18

　　孩子在沙滩上来回奔跑，试图能发现她想象中的那种贝壳、海螺、或海草之类的物品，这片海最终让她失望了：“这根本不是海，妈妈你骗我！”

　　真正的大海应该是怎样的？碧水蓝天，一望无际，波涛汹涌，气势磅礴??????很多的词汇可以拿来描述大海。而这片海却依伴城市而行，除了岸边的细沙和岩石，几乎看不出大海的气势。但这里却是我时常想念的地方。

　　拖着尚未痊愈的身体，为了生计，来到这个城市。身心的疲累和怨恨，让倔强、好强的自己更加的痛苦。记挂着远方就读的儿子，思念着远离的幼小的女孩，每日度日如年。当夜不能寐时，黑暗中的气息便成了思绪的引领者，那是海的气息，湿润、咸鲜！

　　于是，开始在黎明前的那一刻，拄着拐杖接近这片海。

　　黎明时的珍珠湾是宁静的。

　　海水，缓缓地涌上沙滩，如温柔的少女，轻轻地抚摸情郎的脸盘，喃喃细语。微微的海风，清新而又凉爽，引得岸旁的棕榈，迎风起舞。褐色的木栈道沿着海岸线，曲弯伸延。在一拐角处淹没，在另一个视角又继续延伸。最让人陶醉的，莫过于栈道边的四季百花，迎春、三角梅、爆竹花??????四季色彩不断，芬芳四溢。

　　清晨时，在海里撒网的渔民会划着小舟而归，木桶里是大小不一、品种各异的收获品。一夜的辛劳在这时候是否到了验证，看他们面对等待在沙滩上亲人的态度，就能一目了然。

　　而另一边，城市的护理工从那一刻开始工作，细长的笤帚轻划沙滩，收拾一夜的沉积物，给路人一个美丽的环境。

　　那对劳作者，瘦夫悍妻，劳作时吵闹不断，看着很不和谐。对于这份不和谐， 我总会轻视而顾。但不久，我发现，我每次坐的那块岩石周围，会特别的干净，且岩石上总放着一块干净的纸板。事后才发现，是那对夫妇为我而为。

　　一个拄着单拐，常常于晨曦之前就在海岸线游离的女子，许也是他们眼里的一道风景。

　　一季过去，熟悉了那几个渔人的作息，熟悉了那对夫妇的性情。我偶尔会从渔人手里，买一些小鱼虾，熬汤煮面食吃，如他们所述，鲜美无比。我给那对夫妇家乡的特产，那妇人腼腆的笑容，如少女般清纯。人性的良善，在不经意间，温暖了我的心房。

　　夜晚的厦门之海，又是另一番景色。

　　夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也被这霞光染成了金色。每当一排排波浪涌动的时候，那一片金光，像片片鱼鳞铺在水面，滚滚而来，急急而去，场面很是壮观。

　　缓缓地，夜幕降临，霓虹灯将海岸连成一线，一直延伸到演武大桥。那点点灯光反射到海面上，如星入夜幕，令人遐思无限。

　　那个钟点，环岛路上的酒吧，咖啡吧也进入了热闹场景。而海岸线这一边，却只闻人声，不见人影。你能看到的，只是寥寥数个游客，盘踞在海湾，静静聆听海的声音。

　　记得那一晚，和网络认识的好友相聚海湾。虽然已相识数年，却因为不曾谋面而倍感尴尬。借助于这片大海的气势，才得以把酒言欢，笑谈生活。

　　那是一个才情和智慧并存的女子。我们都喜欢书写，并将自己书写的文字发往同一个网站。她喜欢唐诗宋词，在她的文字里尽显文辞的华丽和优美。而我的文字，只是记录着人生中片段的心绪和感悟，字词平凡、朴实。我们坚守自己书写文字的原意，她做到了，她的文章去年影印到了《读者》这本刊物。我也做到了，用文字记录生活的喜怒哀乐，定格人生中的每个片段，不曾停笔。

　　最痛的那段岁月，借助于这片大海的宽容，懂得了取舍。借助于这片海浪，纾解了心绪。借助在这个城市认识的人群，回暖了心房。它的安静，它的咆哮，它那潮湿的带着淡淡腥味的气息，在我的岁月长河里，留下了一笔浓浓的色彩。

　　“妈妈，长大了我考厦大吧！那样你就可以和我一起住在这个城市了！”

　　“好啊！你也会爱上这个城市，喜欢这片大海的。”

　　“这哪算海啊！也就是一个海湾，还是个小海弯。”

　　“是吗！”

　　我的孩子，这是妈妈心里最美的大海，一片可以静心的海！

　　静心而又优美的散文 篇19

　　喧嚣的世间，浮躁的红尘，奔波劳碌，辗转不定，很难达到心之清、心之宁、心之静、心之净的境界。所以，独坐一隅，远离尘世的喧嚣与浮躁，沏上一杯信阳毛尖，看着茶叶上下翻腾，闻着满室的清香，品茶便可以除烦去腻，可以提神益思，可以清心寡欲，可以超凡脱俗，可以淡定从容。

　　品茶需要静心。静心独坐，捧茶宁神，清苦的茶汁幽香四溢，齿颊留香，从一片茶叶中可品出山川之美景与大自然之神奇。清除体内所有的烦恼和忧愁，使心灵复归于宁静。处于喧嚣或烦闷之中，很难品出茶中之真味。只有无琐碎事扰于心，无嘈杂声乱于耳，静下心来品一品信阳毛尖，方会沉醉其中。

　　静心之时最爱品茶，闲来泡上一杯清茶,让身心充分浸泡在幽幽的茶香之中,仿佛时间都已停止。名茶出自深山，翠竹茂密;绿茶遍布山峦，溪水潺潺。茶园片片，郁郁葱葱，满目青翠;茶叶娇嫩，新芽可人，煞是喜爱;茶叶紧紧，一团和气，沁人心脾。

　　醉心于山水的婀娜多姿，醉心于诗行的清新绮丽，醉心于哲学的深刻精辟，醉心于史学的浩瀚博大，醉心于文学的体裁多样，醉心于散文的汪洋恣肆，醉心于小说的跌宕起伏，醉心于信阳毛尖的清香和浓烈。

　　茶可细品、细酌，茶可对饮，茶可独酌;茶可清心，茶可静心，茶可宁神;茶可慢饮，茶可止渴，茶可生津，茶可入药……

　　百姓喝茶是一种需要，和尚饮茶是一种禅，道士品茶是一种道，而文人饮茶则是一种静心。对于我来说，不敢以文人雅士自居，但饮茶已经融入了我的生活。

　　人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。应观法界性，一切惟心造。你来世界，请安住世界。水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。

　　坐在夕阳里，沏一壶茶，让回忆渐渐退去。悠然品茗，寻一种世外淡然的心境，让灵魂如缕缕茶香，随烟轻扬，袅袅升腾。看杯盏茶心，茶遇水是缘，亦如人生之情缘。以一颗无尘的心，还原生命的本真; 静心对待生活中的所有。

　　只因，每一杯茶，都经历了或长或短的等待。从孕育到长成，从土木到金火，从沉寂到复活于水，千回百转。茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。生命由薄变厚，由厚变薄，如烟的岁月里，懂茶人与茶嫣然成为知己，默然静守，寂然喜欢。

　　清静之心，源于无欲无求，源于看破看淡，源于坦然释然。人生于世，如同这信阳毛尖的成长历程——沐甘霖之雨露，汲日月之灵光，集天地之精华，经风雨之历练，最终仍要完成你的轮回，实现你的梦想——淡定自若，从从容容!

　　平素喝茶都很随意，绿茶、红茶只是玻璃杯里冲泡一下，浓淡皆可。但一杯茶，也如一位知己，每日相伴，举案齐眉，心中也是快乐不已。每每忙碌之余，看到刚冲泡的茶，心中都会感慨万千。因壶中之水让杯中茶叶舒展开来，而茶叶如樱花一样飘转，落下，伴着袅娜的款步沉入杯底。那份慵懒安闲，让人觉得好不惬意。

　　烈酒伴英雄，清茶陪玉人。茶的那缕清香茶味的苦涩甘醇与饮茶人的思绪融于案上的壶中、手上的杯中。举杯而尽，一杯茶能消万古愁，趁着旖旎升起蒸腾热气，香气也氤氲于唇舌之间。品茶如品生活，能从茶中悟到生活的真谛，在风生水起的尘世里做到步履从容，幸甚乐哉。

　　品茶可以让人静心去面对人生。生命沉苦时要加一点清凉的菊花，激越时要加一点内蕴的普洱。在苦中犹有向上的飞扬的心，在乐里不失去敏锐深刻的态度。这样，生命的茶才能越陈越醇、越泡越香。

　　静心而又优美的散文 篇20

　　喜欢文字却很久没真正的再与之触碰，很久，很久……向往平淡无争的生活却四处奔波，只是世外桃源尚且无缘无力所求，便甘于疲劳……

　　携子闭门享天伦

　　道尽世间冷暖情！

　　今夜能静心回首也许亦是一种看穿，生活的纷杂不屑与之计较，更不值去蘸墨挥毫，生活，本就如此，本该如此，或简单或复杂很多时候也非一人所能抉择，只因你，非单一，非绝尘……或爱或恨，与我，已无更多分别，用生命证明的爱，用鲜血祭奠的恨似乎掩埋了一切表象，走进了坟墓……

　　不愿再提及，更不愿去拨开，血淋淋的伤口早已无力再去承受，更无力再去忘记，一句句忘记换得得始终只是心口的一次次生生的疼，生生的疼……

　　一直坚信，这个世界上最懂得自己的人还是自己，理解万岁，谈何容易？可不可以，我不说出口，而你已懂？可不可以给我一个幸福的籍口，让我不要再无所适从？苦笑着摇头，才明白，此生你亦不会懂我，如同我读不懂你。莫须有的罪名引发莫名的争吵，谁的对白语无伦次，又是谁缄口不语，不屑于争辩！

　　泪水，似乎更是一种宣泄，无言，沉默，迷醉，似乎更是另种意义上的疗伤。

　　有人对我说：“你永远是我最想关心的人，我经常想起你们……”我说：“我早已把你当陌生人了。”因为没有回头路。有人对我说：“这一生都会为你们付出，为你们服务……”我说：“我不需要，承受不起！”因为没有纯粹的感恩。

　　躲在被人遗忘的角落，轻轻地把眼睛睁大，看那些来来往往的人，他们看不到我，只有阵阵凉风吹着我的头发，一种在热闹里的寂寞如一张巨大的网笼罩，有种与世隔绝的感觉，我陌生着世界，世界陌生着我，以拥抱的姿态储藏着无奈，不出一丝声响……

　　路，越走越远，荆棘或是平顺总是在经历着，回首身后的那些人，那些事，那些回忆，或笑或哭，自己，品尝着……

　　无奈到有时候绝望，是不是为了一种所谓的圆满，需要委曲求全，需要隐忍着，折断那些棱角和敏感的触须，直到变得麻木。脑海里，思维停了，却不曾离开过，想冲动的呐喊，想放任感情的潮水奔流，让郁积的泪水尽情流淌，肆意宣泄，放声痛哭，释放一段悲伤，一段痛苦的的无奈，如果真的是这样，那么在我痛哭流涕的时候，那个为我擦去泪水，会是谁呢？才知道，自己是如此的懦弱，一个人哭，最无助的时候，渴望的只是曾经最熟悉的安慰，只是，有些事情，真的回不去……

　　是不是所有的人都有些不得已的苦衷羞于出口，试图让你懂我的，可是落差的思想如悬挂在我们中间的一堵冰墙，谁有足够的温情将他融化？是谁说过，人在咫尺，心却天涯……

　　断篇残章写不尽的心结尽湿，心若真的封闭了，出口在哪里？可不可以给我一个快乐的理由，让我有足够的信心支撑每一个未知的明天。蓦然抬起头，仰望天空，明晃晃的光刺得眼生疼……华丽的文字道不尽心声，颓废的字眼蔓延笔下，酸涩的笔触涂抹满目疮痍，是与非归结为宿命。痛苦是与生俱来的吗？那么快乐的根源究竟在哪里？某年某月的恍惚里，看见幸福的影子，一闪即逝。谁说过，要做快乐的自己？谁说过，抓住幸福，此生足矣？看那一篇篇绝美安静的文字，一首首荡气回肠的心曲，一行行流光溢彩的心语，一度羡慕她们良好的心态，耳濡目染，温暖始于心间，快乐悄悄蔓延，为自己而蜕变，可是现实的残酷，再次把我打回原形……

　　感伤的音乐，颓废的文字，依然会触动脆弱敏感的心，走不出的苍凉。细雨光阴，一个个季节在诸多的不如意中老去不竟黯然，哪里是我魂牵梦绕的心岸？百转千回，一季又一季的光阴，老了的容颜，却无法丈量这薄如蝉翼的寂寞，此去经年，物是人非，纵有千种风情万般柔肠与谁诉说？如今，今非昔比，那一夜，繁星满天，我独自一人离开，我确定没有人喊我……

　　零碎的片段，拼凑不出完美的画面，低下头行走，漠视周围任何风景，静心回首……回首之处无语潸然，才突然明白，孤独的滋味……

　　静心而又优美的散文 篇21

　　长久以来，我一直都是用一种缓慢的速度前进，用一种平静的心情沉淀，在灵感出现的瞬间安安静静地写一篇文章。最近同岗位的一位同事转岗了，我接手操心的事情就更多了一些，一会弄弄视频编辑，一会处理一下发布的信息图片，一会准备一下培训的资料，或在策划下期报纸的主题以及列好采访提纲……有些不会的还在琢磨，还在烦躁。于是有点怀念曾经那颗安静的心，那颗可以坐下来读书、写作的静心，那颗可以不断地触动灵感的心。

　　听说有一位同事业余爱好写作，灵感来临的时候，凌晨三点都会从床上爬起来写，或许他写出来的作品读者不多，但是我深深地被他这种精神所感染。以前我总觉得，等我有空的时候我一定好好看很多书，写很多文字，现在后悔当初有那种心情的时候，为什么自己不去看，不去写，很多东西等着等着就变味了，包括人的心情。有人刚刚从西藏回来，鼓励我也在年轻的时候放下一切，趁还有欣赏美景的心情出去旅行，等有时间、有钱的时候，或许一切都已物是人非。

　　一个月很难得有一两天空闲一点，安安静静地坐在办公室，没有人打扰，于是我就会反思一下以往工作的点点滴滴，不忘初心。

　　在匆忙的过程中，我们都容易失去自己，容易不知道自己在干什么，因此我总是很努力地选择从容地活着，静心做事待人，这也符合我们时常说的“保持一颗童心”。有一次在商场休息处喝饮料，旁边一位小朋友跟爸爸妈妈也来到这里喝东西，小孩子拿着个小皮球玩，扔出去又捡回来，这个简单的动作不断重复却乐此不疲，也时常到我身边，用大眼睛、萌表情逗我乐，似乎想邀我一起玩却又害羞，随着妈妈的呼声她又回去一个人继续玩得很高兴，一直笑个不停。而周围的大人们都是一边喝饮料，一边低头玩手机，甚是安静，都忘了抬头看看这个真实的可爱的宁静的世界。

　　静心是什么，是把心放平，专注做好一件事；或者把眼睛从手机移开，参与这个真实世界的美好。

　　静心而又优美的散文 篇22

　　《静心》 创作札记与闲谈

　　文、中国梦

　　打开老秦发来的图片短信，我笑了。

　　这是一幅字画图片，上面的字迹出自我手，只是在两个“静心”大字周围附加了几笔淡淡的墨竹，这我倒还是第一次见到，不过，从画面的整体效果上看，倒还协调的典雅别致 、意境十足。

　　这是去年秋天为老秦准备乔迁新居写的，也是根据他目前家庭状况和自身状态“量身定制”的。就目前而言，老秦的爱人已经退休，身边两个女儿都已成家，他在一企业的办公室工作，事情也不太多 ，平时就喜欢一些小收藏，像一分二分的钱币、奇形怪石、民间字画、 邮票收集什么的，现在好像更有时间和闲心来做这些事了，所以我给他写下了这样一幅字：

　　静心——人生苦短，难得晚年心静。

　　天地之间，唯有宇宙永恒。

　　意思是人生在永恒的宇宙里显的微不足道，晚年能有一份闲情逸致做自己喜欢做的事是很不容易的，也是很开心的一件事。为了突出“静心”这一主题，我在创作时让“静心”这两个字占用了三分之一的版面。

　　老秦把这幅字取走后不久，突然打电话说：小周，我想在你给我的这幅字上，也就是在“静心”二字周围添上一幅画怎么样？！意思是嫌那里字少、字稀，留白太多。

　　看起来老秦没有明白我的用意，也许那里真的需要在补充点什么才显得完美。不过我既没有反对，也没有赞成，字已归人，随他而去。

　　没过几日老秦又打来电话说“画”已添加上了，效果还真的不错，是美协的张老师斟酌再三才画上了一幅淡淡的墨竹图，当然，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理 ，这样的“字”和“画”相互衬托倒是很有新意，又不失主题。还好，如果画的是大红大紫的花卉或是虫鸟蛙鸣之类的，那就难“心静”了。

　　当然，就此幅的字画而言，寓意再好，除了给人以视觉享受外，更多的是一种警示、一种提示、一种感悟，或是一种美好的向往吧，真正能够做到或得到的恐怕并非易事，也许只有等到晚年才有机会，也许有的一生都难以心静，最近我又给同事的母亲写了一幅字来做本文的结尾语：

　　静心——人生苦短，难得晚年静心，

　　万事看开，方知天地宽。

　　静心而又优美的散文 篇23

　　静心斋是北海公园的园中之园，乾隆年间建造，小巧玲珑，游人不多，我曾多次游历其中，至今记忆犹新。

　　从静心斋北门进园，穿过一道月亮门，是一条由三行方砖铺成的小路，两旁长着挺拔茂盛的翠竹，竹枝与竹叶在高处相交，搭起一道绿色的天棚。小路尽头的左边是抱素书屋，右边是著名的罨画轩。

　　走进罨画轩小院，在庭院四周，依地势而建的长廊蜿蜒起伏。院中间是拱桥横卧的池塘，绿萍浮动，白色的花瓣点缀其间。池塘周边是高高低低、错落有致的太湖石，修长而丰腴的爬山虎枝蔓从高高的山石上垂下，像倾泻的瀑布，又像新疆少女满头的发辫。水中的游鱼如五彩缤纷的云霞，成群结队地掠过倒映在水里的天空。

　　罨画轩坐北朝南，高高在上。站在这里眺望，园内美景一览无余，近看红亭绿树，小桥流水，远望树外有树，屋外有屋。罨画轩有副楹联：“花香鸟语无边乐，水色山光取次拈。”极为准确地概括了它的妙处——无论站在哪里，随手拈来就是最美的风景。

　　罨画轩的西边是沁泉廊。北廊临水而建，朱红的廊柱在绿色的树荫和闪动平的碧波映衬下，靓丽而不妖冶，内敛而不张扬。置身其中，我的灵魂会感到一种莫名的静穆，那是一种只有隐者才能感悟到的禅静。尘世的嘈杂和纷乱，瞬间便消失得无影无踪，耳畔只听到北面叠石中淙淙的山泉在流淌，体肤只感到迎面吹来的带着山泽气息的微风，眼前只看到水中的鱼儿自由自在地游来游去。

　　沁泉廊的对面是镜清斋，这是该园的主体建筑，斋前斋后皆有水。镜清斋的大门挂着一幅对联：“照槛净无尘风来水面，开帘光有象月印波心。”传神地描摹了这里的月夜之景：园内一尘不染，微风过处，水波荡漾，莲花和莲叶随风轻轻摇曳。打开窗帘，皓月当空，池水如镜。天上一个月亮，水中一个月亮。天上的月亮是安静温柔的，水中的月亮是摇动活泼的，上下交相辉映，把静心斋独特的静谧展现得淋漓尽致。

　　忙碌岁月中，我一次次梦回静心斋，心灵也变得澄澈而宁静。我渐渐悟出，静心其实是一种美好的境界。优美的自然环境有利于这种境界的生成，但它并不是绝对因素，归根结底还是取决于一个人道德修炼的程度。身处喧嚣的尘世，面对物欲横流的诱惑，能不以物喜、不以己悲，真正做到波澜不惊、心平如镜，这才是我们应该达致的思想境界啊!

　　静心而又优美的散文 篇24

　　木木有段时间没来咖啡馆了，我有点想他。

　　他是咖啡馆里最受欢迎的客人之一，无论是约朋友聊天还是约人谈事，都随身带着纸笔，哪怕只有十分钟的空闲，也拿出笔来写写字。他写字的时候，全神贯注，谁走过去，或者站在身边看，他都不管。

　　当很多人羡慕木木能静下心来时，他说过一句话，我印象特别深。

　　“只有静下心来的时候，生活才美好啊。”

　　静心而又优美的散文 篇25

　　去年底，我接手了一个新项目，每天都在忙乱与焦虑中度过，特别怀念过去张弛有度的生活。与许多人聊起来，大家都有同感，忙、混乱、焦虑、迷惘，一个目标达成了，还有下一个目标，像身处一片山峦之中，翻过去还是山。不知什么时候才能从忙生活，到过生活，甚至享受生活，即使偶尔度个假，也是之前几天与之后几天的加班熬夜换来的。

　　我跟木木说：“以前那种高品质的生活可能三五年都回不去了，必须等这个项目走上正轨，感觉整个人生就是u型的谷底。”

　　“以前的生活，你最享受它什么？”

　　“闲散，有自己的时间。”

　　木木当时没说什么。晚上发给我一条微信，说我想了一下，觉得你白天说的“闲散”、“有自己的时间”，就是静下心来慢慢做一件事，其实现在也可以。

　　那时我正下了地铁，在路边等出租车，闪念之间，便决定一个人慢慢走回家。

　　平日经常光顾的水果店还没有打烊，腊梅正在开花，夜晚格外清香。我用眼睛看，用耳朵听，用鼻子闻，专注于我感觉到的一切，努力地什么都不想。

　　这一天，与平日似乎没有两样，我却觉得没有以前那么累。

　　第二天，更忙。做晚饭的时候，心里忽然有一个声音说，静下心来，做一次饭。我静心切一段黄瓜，安心切一些肉丝，不想晚饭后还有多少事要做。

　　静心做一顿饭是享受，急急忙忙做一顿饭是任务，虽然多用了一些时间，但晚饭之后，心情大好，工作效率也提高了。

　　什么是忙，不是你做了多少事，而是你一直在不停做事的状态里，一件事赶着一件事，做上一件事的时候，想着下件事，这样的感觉，当然就是身处群山，不知道哪里才是路。即使是做一顿饭，静下来心就是享受，匆匆忙忙就是完成任务，同一件事，用什么心态去做，决定了它的本质。

　　静心而又优美的散文 篇26

　　经常听到有人对闲散的人说，你的生活品质真高。

　　日子过得闲散，原本应该品质不错，难的是，如果生活很忙，如何依然坚持过一种幸福指数较高的生活？

　　从每天静心做一件事开始。

　　静心，是某一个领域的放空，与另外一个领域的收纳。

　　放空那些让你焦虑的事情，收纳使你平静、让你开心的事。

　　与一位朋友分享这段心路，她特别有同感。她是我眼里的完美职业女性，刚生了第二个孩子，家庭事业一起抓，冻龄，戏称自己忙得根本没时间变老。

　　每天晚上，她坚持在家人休息之后，画半个小时画，一幅小小的油画大约花一个月时间画完。不急不躁，慢慢调色，端详，有时候光准备工作就花去了一半时间。“这时候，觉得生活真美好啊，白天很忙，也不怕了，心里莫名其妙就有了做自己的底气。”

　　原来，我们对生活的要求并没自己想象那样高。

　　静心而又优美的散文 篇27

　　“the one”上有一个问答，说女孩为什么爱奢侈品包包。因为有了lv，首先你要把自己洗干净，否则觉得配不上这么好的包；出门的时候，你会认真搭配自己的衣服，否则又配不上这么好的包。工作的时候，你会更加努力，因为你是背lv的职场丽人啊；下了班，同事约去开房，你当然不能去，你背这么好的包，怎么能跟那么low的人在一起……

　　这套理论，又好用，又实用，可以引申到一切你觉得奢侈的事情上。

　　对于又忙又茫的人来说，每天静心做一件事，是比lv更高级的奢侈品，当你拥有了这件奢侈品，同样会想，我要状态好一点才能配得上它。

　　就像我那个画画的朋友，她说自己极少发脾气，每次想跟家人、员工发脾气的时候，她都忍不住想，你是一个画油画的女人啊，你那么美丽，那么优雅，你如果情绪失控了，怎么对得起那幅没有完成的画！

　　每天静下心来做一件事，就是我们的诗与远方，也是人生的lv。

　　这样的时光，像墨鱼籽、黑松露、木鱼花，精心洒在糙米饭与手擀面上，让普通得近似于无趣，平凡的看不到光芒的日子，变得没有那么值得抱怨，变得值得被好奇，值得充满力量地去追逐。

　　如果暂时无法做到闲适地生活，就尝试每天静下心来做一件小事，这件小事会让你觉得，你不那么忙碌，也不再迷茫。生活终究是可控，终究有一些时刻，有一些事，是完完全全按照你的意愿去完成，安静地，仿佛时间可以浪费，仿佛从来不被打扰。

　　静心而又优美的散文 篇28

　　生活中，人和人之间的感情，是日积月累，在生活的过程中，了解彼此，接受彼此，无论是友情，还是爱情，只要用心去温暖，感化别人，就一定可以换取相同的回报。

　　感恩之心，是人之天性，我永远相信，为人都有善良的一面，虽然一些感恩的话语，不会时刻挂在嘴边，但内心会永远记着，别人曾经对自己有过的好，有时默认，祝福也是一种回报，也许是一切别人知道，或许不知道的方式，但在内心，无论是友情，还是爱情，那份感恩之心，永远是存在的，做人不怕辜负别人，就怕昧着良心做人。

　　如果一个人丧失了做人的良心，自尊，尊严，那么在别人眼里又算什么。

　　做人虽然不能像菩萨一样的心肠，但最起码做人要善良，做任何事无愧于心就可。

　　有时，性格，贪玩是一种习惯，也是一个人的性情，学着习惯去接受一个的缺点，用大爱之心，去爱身边的每一个人，换取的一定是快乐与和谐。

　　做人站在个人立场，无论是怎样的心情，怎样的位置，至少放平心态与人接识相处，会欣慰的发现，其实一些性情不一的伙伴，朋友，他们真的也很好。

　　相处，带给别人欢乐的同时，自己也会欣慰快乐，有时，欢笑就像一个兴奋的感染器，当一些人都因你欢笑的时候，会发现整个世界无比欢乐。

　　这就是感情，发自肺腑的感情，会步入友情，也会融入爱情，这样的情感，具备的是一颗善良的心，它与丑陋，私利无关。

　　虽然人常说，人不为己，天诛地灭，可是做人也有一定的原则，在别人并未伤害自己利益的同时，不可过分贪婪私利，以正确的处事方式，对待每一个人，每一件事，无愧于心，无损为己，却又不伤害到别人，这样的处事为人，为之敬佩，不计小节，不伤大体，乃人尊之人。