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清明作文

范文写作 0

关于清明作文6篇

  在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的清明作文6篇,希望能够帮助到大家。

清明作文 篇1

  我们先来清扫坟墓,有柴刀锄头,扫帚,把草、枯枝烂叶都清理干净,然后为坟头添土,还要挂坟幡,接下来,我们就得把带来的祭品拿出来摆放好,有鱼、肉、豆腐、鸡蛋、苹果、饼干………还有酒。然后就开始点香蜡烛了,接着开始祭拜。

  由奶奶先跪下来,祭拜祷告,奶奶希望,我们读书好点,祝逝去的亲人们在天堂过着好日子,祝他们幸福。接下来,我们一个接着一个轮流祭拜祖先。

  最后要斟酒焚经,把带来的纸钱和纸元宝拿去烧了,然后在杯子上一个个都倒上了酒。

  接下来,我们就可以分食祭品了,我的奶奶说,“祭拜过的苹果特别好,叫我要吃一个。”我就每年吃拜过祖先的苹果,这些年我的运气很不错,应该就是我吃了苹果吧!

  最后留一个人在那里放爆竹,放完了,就回来了,今年的扫墓也就结束了。

  想起已故的亲人,心里总有一股酸酸的感觉,那些被岁月接走的亲人们啊,希望你们在天堂一切安好!

清明作文 篇2

  在那昏黄的烛光中,在那古老的方言中,我又回到那有她的时光

  -----题记

  每当清明时节,当我踏上那个不知名的小山头,看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云,感受着那拂过山头上青葱的小草的微风,我知道我的外婆在这里一定会开心。

  外婆在我六岁的时候就死了,是四老之中最早走的一位,也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡,也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里,挂着一帘帘白白的帐子,到处都是哭声,熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的;而外婆却安详地躺在棺材里。于是,我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭,因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后,瞅着躺在棺材里的外婆,哭闹了很久,很久。

  死亡,总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。

  记得小时候,外婆总爱背着我到处走,走出那不大的小村,又走回来。沿路上,她不断跟人们打着招呼 , 还不忘捎上一句:“这是我孙子”随即,便咧嘴笑了,满脸的皱纹也就更多更深了。

  晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光的的'蜡烛的小屋里,我蜷在外婆 的胳膊底下,感受着那温暖的体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事,虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么,但那亲切的带着浓重方音的话语和那缓缓的语速,总能令我安然入睡。

  小时候,我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说:“ 吃完饭,佛祖会保佑你的,会给你一块糖吃。”我信以为真,麻利地吃完饭后,真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我,单纯地以为佛祖是一个大好人,而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐,尽管会屡屡招来父母的数落与不满。

  外婆死前,摔了一跤,随后又马上爬起来。家里的人都以为没事,我我也以为没事。于是,我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭,像往常一样得到了一块糖,也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上,手中还拿着那个伴随她多年的扇子,我冲上前去,摇着她的手,以为她能像往常一样醒来,再陪我玩。但是

  ,无论我怎么去摇外婆那只发冷的手,也摇不醒她。于是我放声大哭,哭声引来了父母亲,也引来了外婆的死讯。

  每到清明节,当我登上那个不知名的小山,看着蓝天,享受着微风,我总觉得外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远

清明作文 篇3

  今天是星期天,也是清明长假的第一天,天气特别的好,到处都是春暖花开,春光明媚的景象。

  下午我们去西太湖游玩,一路上,油菜花开了,挨挨挤挤的,像铺了一地的金子。柳树换上了绿衣裳,在微风中翩翩起舞。到了西太湖,我们到澜月广场,远远看到很多人在放风筝,有鱼形状的,鸟形状的,卡通动漫形的等等,好多小朋友一边跑,一边放,脸上挂满了笑容,开心极了。我们来到湖边的“米兰游艇会”坐上美式“游艇”,刚坐上去随着波浪起伏摇摇晃晃的,我赶紧抓住妈妈的衣角,坐了会儿才好一点。船开了,向湖中心出发,湖面上微波鳞鳞、银光闪闪,有长满芦苇的小岛,还有各种各样的房子,坐在船上,随着微风迎面吹来,顿时感觉心情特别舒畅。坐完了船,我又来到“滆湖之星”塔上看风景,这座塔仿佛是一个大大的奖杯,有152米高,站在“滆湖之星”塔的最高处,整个西太湖风景尽收眼底,真是太美了!

  西太湖的风景真美啊!我喜欢这美丽的西太湖,下次我还会再来的!

清明作文 篇4

  今天,咱们回到了奶奶家,去广联村(嵊州的一个镇中的村子)挖毛笋。

  咱们准备好了挖笋的工具(锄头和布袋),就向生长毛竹的地方出发了。到了那里,咱们不久便发现了好几个只露出尖尖的小毛笋。

  爸爸和几个大伯拿来了锄头,这里一个人,那里一个人。不久,咱们的布袋就已经装满了一个个大大粗粗的毛笋。不过,还是比不过上次挖出的“巨笋”,记得上次的“巨笋”不得不让我抱在身上。

  有一件事让我知道了现在生活在城市里的人是怎样的。在上个月,保险公司组织全体员工和客户一起去童村游玩,据说童村也能挖笋,我看见导游只挖了一颗大约15厘米长的笋,他们却都说好大,要是在黄泽(嵊州的一个镇),这样的笋根本不会引起大家的注意。只有上次的“巨笋”(40cm——50cm或是30厘米多的)他们才会赞不绝口。

  今天,还有一个笋是让大家费劲了体力的,这个笋是由我的堂妹找到的。爸爸先把作为标记的木棍拔下来,又用锄头松边上的土。才松完土,爸爸就已经大汗淋漓了,只好让大伯继续,大伯又挖深了一点,可是又累了,再让另一个大伯继续。就这样,这个累了换下一个,下个又累了就换那个。最奇怪的是:这个毛笋竟有三个竹根,把三个壮汉累得气喘吁吁。

  另外,妈妈还教了我怎样挖笋:

  第一步:先把毛笋的一周清理干净,把竹根挖掉,松一松四边的土。

  第二步:再把笋挖深,把周围的泥土都挖成坑。挖的时候不但紧挨着的要挖,靠边一些的也要挖。

  第三步:看一下有没有到底,如果到了,那就截断;如果没到,那么继续挖坑。

  满满的布袋收获着咱们的快乐;也记载着咱们的辛勤;收藏着咱们的汗水。

清明作文 篇5

  小的时候,对于清明的印象是简单的,是清晰的。记忆中的清明是简单,图画上面有几缕香雾,有烧掉的纸钱,有些许贡品。

  当时的我对于清明的理解很浅薄,毕竟是一年接触一次的,当时的我们也对此很新奇。有时候我们也会盼着清明快到来,小学时读到"清明时节雨纷纷"时的惊奇,毕竟在我印象里,清明节那天大多是晴天。

  和着轻柔的春风,蝶在花间玩耍,蜜蜂陪着它,搂着一捆清明棍,偶尔冥花会被勾住,会引起我们的些许笑声,一点儿也没有"路上行人欲断魂"的味道,气喘吁吁地爬在厚厚的石阶上,俯瞰脚下那片沃土。

  直至开始,乖乖听从大人的叮嘱,关心的也只有打鞭炮和烧纸钱,而墓的主人也不记得是否曾经见过,清明就这样过去了。

  那时候的清明,只要一颗童心和准备拥抱大自然的心情就够了。

  我渐渐长大,每次心情也更加沉重,因为我认识到,这是一个祭奠,缅怀先烈和亲人的日子,发觉物是人非,物人皆非的时候,内心变得空荡荡。

  树木愈加变的更少,花和动物也少了,虽然石阶还是和以前的一样,错落有致,但在心中总觉得少了一份情趣。极目远眺,看到的也只是山外的"钢铁森林"。

  但不变的是我们的那份心,对先祖的敬重的。不变的是我们的习俗,来到先祖的墓前,每一步都是安静的,敬重的。上贡品,打鞭炮,烧纸钱,上香,不等香烧完,便默默的离开。

  绵绵的雨揉打着我的心扉,淡淡的雾摇曳着我的怀念,泪眼朦胧,依稀望见灯火阑珊处,思想有些迷蒙,心有些颤动……

  又是一年的清明过去了,但在我的心中似乎少了些什么。

清明作文 篇6

  今年的清明节又要到了,清明是春天的节日,过去的时候有寒食、有清明、有上巳节,后来只剩下清明了,清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。所以古代劳动人民就用它安排农事活动。

  但是,清明作为节日,成为祭扫祖先坟茔的日子是和丧葬礼俗有关的。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世人把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。所以,清明节成了一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,所以说清明节与纯粹的清明节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而清明节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。

  在我们家乡,有关清明节祭祖和扫墓有许多规矩和说法,这也算是一种文化习俗吧,按照旧的习俗,我们家乡的清明节上坟和扫墓的习俗也是有一些区别的,清明节前十天为起清,清明起清那天,上年有过世人员的家庭就要过节上坟,这是祭祀死者的一种活动。这一天,上年清明后和当年清明前有过世人员的家庭就要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为新坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后在坟头把带来的青蒸圆团等分给观看者。而起清那天以后,一般从起清天以后二三天至清明后十天,农家都要陆续开始过节祭祖和扫墓,还有一种说法是清明前焚化的纸钱要值钱,清明后焚化的纸钱不太值钱,所以我的老家一般都在清明节前祭祖过节后再去扫墓。我们家乡还有一种说法,清明扫墓,儿孙们给祖上扫墓焚化的纸钱是替过世的老人缴地场费,这大概和我们城市居民小区缴物业管理费差不多。如果儿孙们一年不去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费,那些祖先就因为欠地场费要吃苦头的。弄不好还要被驱赶出来,看来这阴间的宅基地也是出租的。而出门姑娘来扫墓焚化的纸钱是给父母及祖先化的,是真金白银,但如果儿孙们没有先去扫墓焚化纸钱缴地场费,出门姑娘来祖上扫墓焚化的纸钱就要被扣下来,所以在我们家乡,一般儿孙们没有去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费,出门姑娘是不会先去祖上扫墓焚化的纸钱的。而出门姑娘去祖上扫墓焚化纸钱时还一定不能用自已带的火柴点火,一定要用兄弟们带来的火种点火焚化纸钱。当然这些都是一种传统习俗的说法和做法,现在大家还是按这种说法和做法在做。